黄仁俊

又一个WordPress站点


南环瑾:王阳明心学的最高境界-加入商界老板群

目前100000+人已关注加入我们

问题:怎样才能每天免费收到这种文章?
答案:只需要点击上方蓝字《加入商界老板群》关注即可

由于孟子和公孙丑的对话提到“不动心”的问题,自秦汉以后,一直到十九世纪末期,两千多年的中国文化体系中,谈修养,讲事功,或多或少都受到孟子所谓“不动心”这句话的影响。尤其是宋明以来,以儒家正统自居的理学家们大多数更是如此高平黑猪。其实,自汉魏以后的道家和佛家,也受到这句话很大的影响。因为佛道两家的修养方法,所谓讲究修持、注重修为工夫的内涵,基本上和孟子讲的“不动心”异曲同工。
道家学说宗主老子的“为无为”,乃至于一变而成为道教的以“清静无为”为宗旨,原则上当然都要建立在“不动心”的基础上,那是毫无问题的。等而下之,例如后世道家的神仙丹道派谈修为、修养,所谓“攒聚五行”、“还丹九转”的方法,都是先锻炼好精气神,做好筑基的工夫。而筑基工夫的大原则,还是以“不动心”为主。丹道家所谓“开口神气散,意动火工寒”,便是描述动心的作用。
现在再来看看理学家们“不动心”的学问与修养神鼎仙根,由宋代兴起理学开始,经过百年王妤涵,其间学者大儒很多,讲心性修养的微言妙论也太多了,我们只是“任凭弱水三千,我只取一瓢饮”。换言之,也只找一个“不动心”最明显的例子来说,所以便采用《明儒学案》中罗近溪的一段。
罗先生是王学的后起之秀,也可以说是王阳明门下杰出的大儒。所谓王阳明的姚江心学,有两位特别突出的人物,一位王龙溪,一位便是罗近溪。不过,到了罗近溪的时代,王学已近末流,同时明朝的政权历史也将近尾声。一般认为,王学到了末流已近于禅,好像不能算是正规的儒家理学。王翊丹其实,这是门户之争、派系之见的论调,亦是以真儒自我标榜的攻讦之说,也就是说正学与伪学、真儒与伪儒在思想意见上争斗的丑陋相,事出题外,就不多作讨论了。
在这里,我们只说罗近溪一生中有一段相当长的时间都在做“不动心”的工夫绿森蚺。《明儒学案》摘录他经历的一段话说:
又尝过临清,剧病恍惚,见老人语之曰:“君自有生以来,触而气每不动,倦而目辄不瞑,扰攘而意自不分,梦寐而境悉不忘巴班吉达,此皆心之痼疾也。”
先生愕然曰:“是则予之心得汤伯利,岂病乎?”
老人曰:“人之心体出自天常,随物感通乡村艳旅,原无定执。君以夙生操持,强力太甚,一念耿光,遂成结习。不悟天体渐失,岂惟心病,而身亦随之矣礼武战奇谭。”
先生惊起扣首,流汗如雨,从此执念渐消,血脉循轨。
这一段话,记录罗近溪中年做学问、讲修养,极力克念制欲,朝“不动心”的方向去做,结果弄得一身是病,身体僵化。用现代医学的观点来说,他患了神经性麻痹症,全身僵硬杨函数,麻木不仁。经过一位高明之士的指点,他惊出一身大汗,病就好了。这是黄梨洲先生编《明儒学案》上的简录。
我在另一书上所看到的是,他在似梦非梦中听了那个老先生的话后滕彪,这一惊,汗出如雨明火珠之影,湿透重衾,从此病就好了。所谓“湿透重衾”,就是说出汗太多,湿透了被褥。但是这位梦中指点他的高人却不肯留名,罗近溪再三问他,他只说泰山丈人而已。因此这也成为同时代的学者攻击罗近溪的借口。因为在那个时代,这一类什么丈人、什么先生等称呼,不是道家仙家的代号,便是在家学佛者的别称。罗近溪的一生,接近佛道两家的奇人异士很多,这些都可作为忌妒他、攻讦他是伪学的证据。千古学者们的猜忌、相轻相攻,有时比起一般没知识的人们因利害而互相攻击还要可怕。看通看穿了的人,及早拔足抽手,以免落进漩涡而不能自拔。
我们引用罗近溪的例子,可以看出他的修行弄得心身皆病。一般人的许多病痛,都与心理作用有密切的关系,要讲究养生的人必须了解这一点,这里举出罗近溪的目的是希望不要把孟子“不动心”这一句话,再像罗近溪一样,弄错了方向。
再说,即如佛道两家讲修养工夫的人,也是一样需要注意。一般人标榜“无念”的观念嘉顺皇后,大多都是根据《六祖坛经》上断章取义而来,经讹传讹,误已误人卢凤梅。其实郑耀文,六祖对自己所谓“无念”一词,作过更深一层的解释,所谓“无者,无妄想;念者,念真如”,并不是说要做到如木头石块一样的什么心都不动。
还有更好的例子,在《六祖坛经》上记载一则公案。当时,北方有一位卧轮禅师,专门注重对境无心的不动心修持,当然他也有相当功力心得了。所以他作了一首偈子说:
卧轮有伎俩 能断百思想
对境心不起 菩提日日长
这首偈子,由北方传到了曹溪南华寺。六祖听到了,深怕一般学人弄错了方向,他不能不开口了,因此就说我也有一首偈子:
慧能没伎俩 不断百思想
对境心数起 菩提恁么长
六祖这首偈语,很明白地告诉大家,对境可以生心,但必须在纷杂的思虑中始终不离无思无虑的奥妙,那就不妨碍道业了。至于透过千思万虑如何去认识无思无虑的道体,则是慧悟的关键所在了。
所以自六祖以下的唐宋禅师们,很多都强调处在流俗鄙事之间,日用应酬,鸦鸣鹊噪,无一而非道场,并非如木石一般的“不动心”才算是修道。

作为一个企业的老板或者管理者、你是否知道:
1、究竟什么是股权?2、股权该如何分配,哪些人可以获得股份?常见的分配陷阱有哪些?3、好朋友一起创业,如何书写出资协议才能不伤感情,不起纠纷?4、家族企业应该如何规划企业股权结构,使企业有序经营?5、如何通过股权激励平衡新老员工,解决元老退出难题、引进外部优秀人才?6、股权激励该从哪些方面入手?公司内部股权激励三原则“上策为买、中策为借、下策为送”如何平衡?7、如何利用商业计划书轻松融资?如何提升公司估值3-8倍后,吸引投资人、上下游渠道商加入?8、如何通过股权去打市场,通过股权去做连锁?9、有人投资你企业、股权怎么划分,如何选择股东10大标准雅荷四季城?10、引进外部投资股权被稀释的同时如何保持对公司的控制权乃姬?11、如何将分错的股份收回来?如何制定股东进退机制?12、公司创始人与投资人对赌协议20种方法如何应用?13、企业不断发展壮大,走向集团化的过程中,悬崖上的金鱼姬主题曲进行增资扩股应注意哪些问题?如何通过股权做横向并购与纵向并购加速企业发展走向上市
● 马云持股7.4%却能掌控阿里巴巴,任正非持股不到1%却能手握大权。股权是企业的命脉,是老板的第一课,也是最要的一课!企业一开始就决定了结束!● 为了帮助更多企业家朋友在经营企业过程中少走弯路,传授企业新思维与新方法,让企业永远前行!公司推出线上微信群股权课程《线上股权微课堂》苦儿修真。

《线上股权微课堂》解决股权架构,股权激励,股权融资问题!
学习内容▼
1、如何设计公司股权结构吴兰馨紫?怎样分配比较合理?
2、如何做股权激励方案、通过股权激励方案吸引人才?
3、股权激励的最高境界(融资,融人,融市场)
4、股权融资的6大步骤?
5、公司投资人、高管、技术人员以什么价格介入公司比较合适?
6、公司新老股东架构多少比较合理?
7、如何设计股权之间的“责、权、利”墨西哥燕子洞?
8、如何设计合伙人股权的进、退出机制?
9、如何永远把握公司控制权?



1、授课主题:股权【对外融资,对内激励】2、授课时间:(周二/周四)晚上19:00-21:303、授课形式:微信群内,语音+图片+文字+一对一咨询。4、学习费用:¥58元5、学习成员:仅限企业董事长、总经理、股东、法人、CEO进群学习。
●纯干货分享,不讲理论,只讲干货与落地案例和方式方法。
▌进群步骤:
(1)扫码添加郑老师微信(备注:股权学习)
(2)支付58元学习费,下午由顾问老师带你进群
(3)学习时间:19:00-21:30
注意:支付完毕请一定记得添加我微信,否则我无法联系上你
注意:支付完毕请一定记得添加我微信。否则我无法联系上你

提示:支付成功后,请加老师微信,并将支付成功截图发给老师!
1、电话报名:184 8360 9320 (郑老师)
2、短信报名:姓名+公司+职位 发送到:184 8360 9320
3、长按此二维码添加老师微信(备注:股权学习)

(长按指纹添加老师好友,备注【股权学习